今生故事，是我們活過的證據(jù)。無論是真是假，那些能被口口相傳的故事，才是那一個個曾經(jīng)也如此刻的你我這般鮮活的名字們，活過的，不朽證據(jù)。兩首《 釵頭鳳》的那對作者或者說那兩個作者說過或者說演繹過： 如果我們來人間，活著是為了渾渾噩噩地茍且湊數(shù)的話，不如不來。這個世界的希望或者說人類文明的希望就在于，任何年代，無論客觀世界怎樣，都不乏，不是湊數(shù)般得過且過地茍且活著的個體，怹們不僅生來就懂得做不喜歡的事、做難事的真正的深遠(yuǎn)意義，懂得內(nèi)觀與反思自己的德智體美勞為何樣樣亟待大跨越的進(jìn)步的本質(zhì)原因，故而也就從不隨波推諉客觀地，抱怨與自己的窘境沒有本質(zhì)因果關(guān)系的各種外因，這樣的個體們，無論世界如何，都絕對不可能被，咱們當(dāng)代人最應(yīng)該聘請一個治水的大禹來疏堵 yi 下的，那種在幾乎咱們每個人的大腦中肆意決堤的叫多巴胺的，自主意識與身體健康的掠奪蠶食者，所淹沒。在任何年代，這種靠五羥色胺之類的能夠維持真正的自主意識的最強(qiáng)大工具來塑造雕琢自我的個體們，無一例外都是人類文明積極求索的開拓引領(lǐng)者和人類同胞的視死如歸的無悔保衛(wèi)者以及人類偉大精神繁花的忠誠守護(hù)者。

怹們中，有的人用漫長的一生把自己活成了令所有年代的老少婦孺都津津樂道的無數(shù)經(jīng)典故事，也有的，用短暫但璀璨的一次「涅槃之際」活成了本該不朽的，半個或者說不到一個的，令人動容的絢爛故事。可是當(dāng)今世界，這些本不該被遺忘的名字，好像逐漸被我們忘記了，我們總要做些什么，通過怹們的講述，告訴世界，「希望」不會消失，方圓之間無新事，天地你我皆舊人，我們中有很多人，雖然不生產(chǎn)故事，但勵志成為為那些不該被忘記的名字們搬運故事的勤雜工，講故事的人們《活著為了講述》，而這群講故事的人里，有很多，是為了講述那些死了但不該死的名字們的那些令人動容加唏噓加嘆惋的可歌可泣的生而為大寫偉岸的人方不失格者的偉大的故事而活，為了講述怹們一生的故事和《你一生的故事》以及我一生的故事，從前慢，如今，車馬書信依舊很慢很慢很慢，一生只夠干一件事，至于還要不要愛一個人，就像我的頭號偶像陸游愛過字母哥，此生已無憾，「愛」這一個字，對于過了青春期那段芳華的任何人，用奢侈來形容都太過吝惜。

我既然破釜沉舟來到這中華文明與世界文明之間最大的窗戶，就有理性的十足的把握在四十四歲之前通過吹牛逼（講故事）上稅一個小目標(biāo)，不然釜不白破了，舟不白沉了，那樣的話，有何顏面面對山東父老，不得被父老恥笑死，說我不食人間煙火也罷，說我癡心妄想失心瘋了也罷。反正吹牛逼又不需要真的上稅，萬一實現(xiàn)了呢，萬一實現(xiàn)了的話，那些本不該被忘記的名字，便會獲得應(yīng)得的，不朽。   人生如故事，一尊還酹江月。樟壽院兒里兩株棗樹上結(jié)的半拉益壽蜜桃——2024.4.4《留鳥》  人，到底為什么會非要就算翻越某處地方的南緣的那堵超過跌落致死高度閾值的邊墻，也決然要遠(yuǎn)離那處地方？人，為什么就算被自己用忘情水嗆死撐死也非要試圖忘記某些人和事？這與那些人和事或地方有本源關(guān)系嗎？如果有的話，那，倘若有一天，我們找回那些人，記起那些事，回到那些地方，這一切的一切，是不是，就應(yīng)該，依舊是，當(dāng)初模樣？亦或是，那些波濤洶涌的情緒汪洋深處，只是與我們自己的那段年華有關(guān)的，一兩個，多半是半個或者說不到一個的尋常而簡短的故事，而已？…………

我認(rèn)識這個家族的白頭翁大抵是從他們的四十四世祖開始的，我出生的那個院子里，我的爺爺用四十多年的時間種大了各種喬木和藤本攀緣灌木以及板橋竹和草花等，他們的四十四世祖和孩提時的我都最喜歡南墻以北一點點的那棵一到小滿芒種前后這段未至夏至卻已過立夏的陽光明媚的春暖時節(jié)便盛開出滿樹芬芳且不大也不小的素色碎花的老家具專用樹，后來，作為一種留鳥，他們的二十一世祖居然搬離了當(dāng)時我叫這個院子后來的七十多年里叫那個院子如今又叫這個地方的算是家吧的定位點，彼時三十歲的我還不太理解，那費解，也許正如那之前每到一年中的兩個固定時節(jié)，就例行與他們的四十四世祖到二十一世祖的當(dāng)期成員們一起在樹上或樹下的樹蔭里共同以大抵同樣的俯仰角度仰望一年兩度，也就是一起一共看了六十次的雁過無痕般地掠過這個小城上空的一/人字型候鳥的搬家痕跡的我的不解與樹上他們這些小鳥的好奇一樣實實在在吧？直到，彼時的三年后，那個出走后半生前的我，也決然離開了當(dāng)時叫這里后來叫那里如今又叫這里的那個什么呢，什么呢，無所謂了。

而后，過了 70 多年，他們?nèi)耘f先我一步歸來，只不過，如今，那棵楸樹和那個院子早已蕩然化作這立于其頂便不必再仰視既可清晰地明查這一/人字型候鳥的每一根羽毛的萬米大廈，而且，所有在三十歲之前認(rèn)識我的人，都，早已百年……《那兩個人的葬禮上，他一直在試圖找回知不道被風(fēng)吹到何處的無關(guān)緊要的鴨舌帽》那是一個萬里無云且晴朗的陰郁寒涼的中秋的午后，在那兩個人的葬禮上，他的堂兄弟姐妹們等親人都靜靜地垂首跪在靈堂里守靈，剛回國就馬不停蹄地趕到現(xiàn)場的剛踏進(jìn)院子沒幾步的他卻突然魔怔般的在葬禮現(xiàn)場好像是在尋找什么無關(guān)緊要的東西般，邊到處無頭蒼蠅般地亂走，邊像一條被遺棄的野狗一樣地嚎啕。看到剛踏進(jìn)家里的侄子的這般表現(xiàn)，心酸無比的心理學(xué)博士后堂叔上前制止他并把他摟在懷里安慰道：「也許，人與父母的年齡差距與壽命差距大差不差這件事，并不只是一個簡簡單單的因婚育年齡、壽命等的相近性而被促成的巧合，也許此刻，哥哥和嫂子已經(jīng)降生在宇宙某個角落的同一顆星球上，當(dāng)你走完你的一個余生后，便會和他們重逢，來生還會一起走?！?/p>